Djevelen

Oppreist

Tredje septenar åpner den materielle verden, og Papus åpner den med skjebnebestemthet. Samek er en pil — det som slippes løs og ikke kan kalles tilbake. Skikkelsene ved foten av kortet er lenket, men lenkene sitter løst, og det er hele poenget hans: materiell nødvendighet binder ved samtykke minst like ofte som ved tvang. Skjebne betyr her den mekaniske følgen av det som allerede er valgt. Spådomsbetydning: skjebne, fatalitet.

Omvendt

Lenken oppdaget — den løse halsringen sett for det den er, som er den første betingelsen for å ta den av. Omvendt kan like gjerne være verre enn oppreist: et samtykke så fullstendig at båndet ikke lenger kjennes som et bånd og nå beskrives som frihet.

Korrespondanser

Papus' tall

15

Hebraisk bokstav

Samek (ס)

Hieroglyf

En pil — det som slippes løs og ikke kan kalles tilbake

Septenar

Tredje septenar (15–21), naturens verden — første ledd, det aktive prinsippet i den materielle verden (Jod)

Spådomsbetydning

Skjebne; fatalitet

I et legg

I begynnelsen av legget oppstår saken i følgene av noe den som spør gikk med på tidligere. I motstand: en avhengighet — og Papus ville lete etter hva den gir, for ingenting blir liggende i lenker for ingenting. I likevekt er ordningen stabil, og nettopp den stabiliteten er problemet. Som resultat: nødvendighet, som betyr at utfallet allerede er bestemt av beslutninger tatt før spørsmålet ble stilt.